Válečné zločiny Saddáma Husajna

Válečné zločiny Saddáma Husajna

Saddám Husajn Abd al-Majid al-Tikriti se narodil 28. dubna 1937 v al-Awji, předměstí sunnitského města Tikrit. Po těžkém dětství, během kterého byl zneužíván jeho nevlastním otcem a míchán z domu do domu, vstoupil do irácké strany Baath ve věku 20 let. V roce 1968 pomáhal svému bratranci, generálovi Ahmedovi Hassanovi al-Bakrovi, při převzetí baatisty Iráku. V polovině 70. let se stal iráckým neoficiálním vůdcem, role, kterou v roce 1979 oficiálně převzal po (velmi podezřelé) smrti al-Bakra.

Politický útlak

Husajn otevřeně zbožňoval bývalého sovětského premiéra Josepha Stalina, muže, který je pro své paranoiami vyvolané spreje pozoruhodný jako cokoli jiného. V červenci 1978 nechal Husajn svou vládu vydat memorandum, kterým stanoví, že každý, jehož myšlenky se dostanou do konfliktu s myšlenkami vedení strany Baas, bude podroben souhrnnému provedení. Nejvíce, ale rozhodně ne všichni, Husseinových cílů byli etničtí Kurdové a šíitští muslimové.

Etnické čištění:

Dvě dominantní etnikum Iráku jsou tradičně Arabové v jižním a středním Iráku a Kurdové na severu a severovýchodě, zejména podél íránské hranice. Husajn dlouho považoval etnické Kurdy za dlouhodobé ohrožení přežití v Iráku a útlak a vyhlazení Kurdů bylo jednou z nejvyšších priorit jeho administrativy.

Náboženské pronásledování:

Na Baath Party dominovali sunnitští muslimové, kteří tvořili pouze asi jednu třetinu irácké obecné populace; další dvě třetiny byly tvořeny šíitskými muslimy, šíitství se stalo i oficiálním íránským náboženstvím. Během Husajnova funkčního období, a zejména během íránsko-irácké války (1980-1988), viděl marginalizaci a případné odstranění šíitství jako nezbytný cíl v procesu arabizace, kterým se Irák očistí od veškerého vnímaného íránského vlivu.

Masáž dujailů z roku 1982:

V červenci 1982 se několik šíitských bojovníků pokusilo zavraždit Saddáma Husajna, když jel městem. Husajn odpověděl nařídením zabití asi 148 obyvatel, včetně desítek dětí. To je válečný zločin, za který byl Saddám Husajn formálně obviněn a za který byl popraven.

Únos Barzaniho klanu z roku 1983:

Masoud Barzani vedl Kurdistánskou demokratickou stranu (KDP), etnickou kurdskou revoluční skupinu bojující proti baathistickému útlaku. Poté, co Barzani v íránsko-irácké válce obsadil hodně s Íránci, Husajn měl uneseno asi 8 000 členů barzánského klanu, včetně stovek žen a dětí. Předpokládá se, že většina byla zabita; v masových hrobech v jižním Iráku byly objeveny tisíce.

Kampaň al-Anfal:

K nejhorším případům porušování lidských práv v Husseinově držbě došlo během genocidní al-Anfalské kampaně (1986-1989), ve které Husajnova administrativa požadovala vyhlazení všech živých bytostí - lidí nebo zvířat - v určitých oblastech kurdského severu. Všichni řekli, že asi 182 000 lidí - mužů, žen a dětí - bylo zabito, mnoho z nich pomocí chemických zbraní. Samotný masakr jedovatého plynu Halabja v roce 1988 zabil více než 5 000 lidí. Husajn později obviňoval útoky na Íránce a Reaganova administrativa, která podporovala Irák v íránsko-irácké válce, pomohla tento propagační příběh propagovat.

Kampaň proti bažinským Arabům:

Husajn neomezil svou genocidu na identifikovatelné kurdské skupiny; Zaměřil se také na převážně šíitské bažiny Arabů z jihovýchodního Iráku, přímých potomků starověkých Mezopotamianů. Tím, že zničil více než 95% bažin v regionu, účinně vyčerpal svou zásobu potravin a zničil celou kulturu starou tisíciletí, čímž se počet bažinských Arabů snížil z 250 000 na přibližně 30 000. Není známo, kolik z tohoto úbytku populace lze přičíst přímému hladovění a kolik migraci, ale lidské náklady byly nepochybně vysoké.

Poválečné povstání z roku 1991:

Po operaci Pouštní bouře USA povzbudily Kurdy a šíity, aby se vzbouřili proti Husajnovmu režimu - poté se stáhli a odmítli je podpořit, přičemž nechali neznámé číslo zabít. Najednou Husajnův režim zabil až 2000 podezřelých kurdských rebelů každý den. Asi dva miliony Kurdů ohrožovali nebezpečnou cestu přes hory do Íránu a Turecka, přičemž v procesu zemřely stovky tisíc.

Hádanka Saddáma Husajna:

Ačkoli k většině Husajinových velkých zvěrstev došlo v 80. a začátkem 90. let, jeho držba byla také charakterizována každodenními zvěrstvy, které přitahovaly méně pozornosti. Válečná rétorika týkající se Husajinových „znásilňovacích místností“, mučení, rozhodnutí zabít děti politických nepřátel a příležitostné kulomety pokojných protestujících přesně odrážely každodenní politiku režimu Saddáma Husajna. Husajn nebyl nepochopený despotický „šílený muž“. Byl to monstrum, řezník, brutální tyran, genocidní rasista - byl to všechno a další.
Ale to, co tato rétorika neodráží, je to, že až do roku 1991 bylo Saddámovi Husajnovi povoleno spáchat jeho zvěrstva s plnou podporou vlády USA. Specifika kampaně al-Anfal nebyla pro Reaganovu administrativu žádným tajemstvím, ale bylo rozhodnuto podpořit genocidní iráckou vládu nad pro-sovětskou teokracií v Íránu, a to až do té míry, že bychom se spoluvinili v zločinech proti lidskosti.

Kamarád mi jednou vyprávěl tento příběh: Pravoslavný židovský muž byl pronásledován svým rabínem za porušení kosherského zákona, ale nikdy nebyl při tomto činu chyten. Jednoho dne seděl uvnitř deli. Jeho rabín se vytáhl ven a oknem pozoroval, jak muž jedí sendvič se šunkou. Až se příště uvidí, rabín na to upozornil. Muž se zeptal: „Sledoval jsi mě celou dobu?“ Rabín odpověděl: „Ano.“ Muž odpověděl: „No, tedy já byl pozoruji kosher, protože jsem jednal pod rabínským dohledem. “
Saddám Husajn byl nepochybně jedním z nejbrutálnějších diktátorů 20. století. Historie nemůže ani začít zaznamenávat celou škálu jeho krutostí a jejich dopad na postižené a rodiny postižených. Jeho nejděsivější činy, včetně genocidy al-Anfal, však byly spáchány s plným výhledem na naši vládu - vládu, kterou představujeme světu jako zářivý maják lidských práv.
Nedělejte chybu: Výslovník Saddáma Husajna byl vítězstvím lidských práv, a pokud by z brutální irácké války vycházelo nějaké stříbro, je to tak, že Husajn již nezabije a mučí své vlastní lidi. Měli bychom si však plně uvědomit, že každé obvinění, každé epithet, každé morální odsouzení, které vydáváme proti Saddámovi Husajnovi, nás také obviňuje. Všichni bychom se měli stydět za zvěrstva, která byla spáchána pod nosem našich vůdců, a požehnáním našich vůdců.