Starověké včelařství Mayů

Starověké včelařství Mayů

Včelařství, které včelám poskytuje bezpečné bydliště za účelem jejich využití, je starou technologií ve starém i novém světě. Nejstarší známé úly Starého světa pocházejí z Tel Rehov, v dnešním Izraeli, asi 900 B.C.E .; nejstarší známá v Americe je z pozdně předklasického nebo protoclassického období Maya z Nakumu na poloostrově Yucatán v Mexiku mezi 300 ° C.C.E.-200/250 C.E.

Americké včely

Před španělským koloniálním obdobím a dlouho před zavedením evropských včel medonosných v 19. století několik mezoamerických společností, včetně Aztéků a Mayů, chovalo úly bezchybných amerických včel. V Americe je asi 15 různých druhů včel, z nichž většina žije ve vlhkých tropických a subtropických lesích. V oblasti Maya byla včela volby Melipona beecheii, nazvaný xuna'an kab nebo colel-kab („královská dáma“) v mayském jazyce.

Jak byste asi mohli uhodnout ze jména, americké včely nestihnou - ale budou se kousat ústy, aby bránily své úly. Divoké stingless včely žijí v dutých stromech; nevyrábají voštiny, ale spíše ukládají svůj med do kulatých pytlů vosku. Vyrábají méně medu než evropské včely, ale americký včelí med je považován za sladší.

Předkolumbovské použití včel

Výrobky včel - medu, vosku a královské želé - byly použity v předkolumbijské Mesoamerice pro náboženské obřady, léčivé účely, jako sladidlo a pro výrobu halucinogenní medoviny zvané balche. Ve svém textu ze 16. století Relacion de las Cosas YucatánŠpanělský biskup Diego de Landa uvedl, že domorodí lidé vyměnili včelí vosk a med za kakaová semínka (čokoláda) a drahé kameny.

Po dobytí odešli daňové pocty medu a vosku Španělům, kteří také používali včelí vosk při náboženských činnostech. V roce 1549 zaplatilo více než 150 vesnic Maya Španělům 3 metrické tuny medu a 281 metrických tun vosku. Med byl nakonec nahrazen jako sladidlo cukrovou třtinou, ale neznečištěný včelí vosk pokračoval v důležitosti po celé koloniální období.

Moderní včela Maya

Domorodý Yucatec a Chol na poloostrově Yucatan dnes stále praktikují včelařství na komunálních pozemcích pomocí modifikovaných tradičních technik. Včely jsou drženy v dutých sekcích stromů zvaných jobón, přičemž oba konce jsou uzavřeny kamennou nebo keramickou zátkou a středovým otvorem, skrz který mohou včely vstoupit. Jobón je uložen ve vodorovné poloze a med a vosk je získáván několikrát do roka odstraněním koncových zátek, zvaných panuchos.

Průměrná délka moderní úlohy Maya je obvykle mezi 50-60 centimetry (20-24 palců) dlouhá, s průměrem asi 30 cm a stěnami většími než 4 cm (tloušťka 1,5 mm). Otvor pro vstup včel má obvykle průměr menší než 1,5 cm (0,6 palce). V místě Maya v Nakumu a v kontextu pevně datovaném do pozdního předklasického období mezi 300 B.C.E.-C.E. 200, byl nalezen keramický jobon (nebo docela možná podobizna).

Archeologie včelařství Mayů

Úkol z lokality Nakum je menší než moderní, měří pouze 30,7 cm (12 palců), s maximálním průměrem 18 cm (7 palců) a vstupní otvor pouze v průměru 3 cm (1,2 palců). Vnější stěny jsou pokryty pruhovanými vzory. Má odnímatelné keramické panuchá na každém konci, o průměrech 16,7 a 17 cm (asi 6,5 palce). Rozdíl v velikosti může být výsledkem péče o různé druhy včel a jejich ochrany.

Práce spojená s včelařstvím je většinou ochrana a vazba; udržování úlů daleko od zvířat (většinou pásovce a mývalové) a počasí. Toho je dosaženo naskládáním úlů do rámu ve tvaru A a vytvořením palapy nebo štíhlé doškové střechy nad celým: úly se obvykle vyskytují v malých skupinách poblíž rezidencí.

Symbolika Maya Bee

Protože většina materiálů používaných k výrobě úlů - dřevo, vosk a med - jsou organické, archeologové identifikovali přítomnost včelařství v předkolumbovských lokalitách pomocí regenerace spárovaných panuchů. Na stěnách chrámů v Sayil a dalších místech Mayů byly nalezeny artefakty, jako jsou kadidelnice ve tvaru úlů, a obrazy takzvaného potápěčského boha, pravděpodobně představení včelího boha Ah Mucen Cab.

Madridský kodex (známý učencům jako Troano nebo Tro-Cortesianus Codex) je jednou z mála dochovaných knih starověké Mayy. Mezi ilustrovanými stránkami jsou mužská a ženská božstva, která sbírají a sbírají med a provádějí různé rituály spojené s včelařstvím.

Aztec Mendoza Codex ukazuje obrázky měst dávajících sklenice medu Aztékům k poctě.

Aktuální stav amerických včel

Zatímco včelařství je od farmářů Mayů stále praktikováním, kvůli zavedení produktivnější evropské včely medonosné, ztrátě lesních stanovišť, afrizaci včel v 90. letech a dokonce i změně klimatu, která do Yucatanu přinesla ničivé bouře, neúprosná včelařství má byla výrazně snížena. Většina včel chovaných dnes jsou evropské včely medonosné.

Ty evropské včely medonosné (Apis mellifera) byly představeny v Yucatanu na konci 19. nebo na počátku 20. století. Moderní včelařství se včely a používání pohyblivých rámů začalo být praktikováno po dvacátých letech 20. století a výrobě Apis Med se v 60. a 70. letech stal hlavní hospodářskou činností pro venkovskou oblast Mayů. V roce 1992 bylo Mexiko čtvrtým největším producentem medu na světě s průměrnou roční produkcí 60 000 metrických tun medu a 4 200 metrických tun včelího vosku. Celkově 80% úlů v Mexiku chovají drobní zemědělci jako dceřiná nebo zájmová plodina.

Ačkoli se chov bez včel aktivně nevyvíjel po celá desetiletí, dnes existuje zájem o další růst a trvalé úsilí nadšenců a domorodých zemědělců, kteří začínají obnovovat postup bezcílného chovu včel na Yucatanu.

Zdroje

  • Bianco B. 2014. Logické úly Yucatanu. Antropologie nyní 6(2):65-77.
  • Garcia-Frapolli E, Toledo VM a Martinez-Alier J. 2008. Přizpůsobení strategie ekologického managementu Yucatec Maya k ekoturistice. Ekologie a společnost 13.
  • Imre DM. 2010. Starověká včela Maya. University of Michigan vysokoškolský vědecký časopis 7:42-50.
  • Villanueva-Gutiérrez R, Roubik DW a Colli-Ucan W. 2005. Zánik Melipona beecheii a tradiční včelařství na poloostrově Yucatan. Včelí svět 86(2):35-41.
  • Villanueva-Gutiérrez R, Roubik DW, Colli-Ucán W, Güemez-Ricalde FJ a Buchmann SL. 2013. Kritický pohled na ztráty kolonií u spravovaných mayských včel (Apidae: Meliponini) v srdci Zona Maya. Žurnál Kansas enttomologické společnosti 86(4):352-362.
  • Zralka J, Koszkul W, Radnička K, Soleto Santos LE a Hermes B. 2014. Výkopy v Nakum Structure 99: Nové údaje o proclassic rituálech a precolumbian Maya včelařství. Estudios de Cultura Maya 64:85-117.